找到相关内容1125篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 罗什渊源

    中国西域地区。   龟兹国是我国古代西域地区的一个历史悠久的古国,西汉宣帝年间,汉朝政府设立的西域都护府,下辖西域三十六国,其中就有龟兹国。到东汉永平三年,“班超遂定西域,因以超为都护,居龟兹”之后数...

    理智法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
  • 度众生要先度自己

    ,这几句话讲的跟佛法讲的完全相同,我们不能说中国古时候没有圣人。《吕氏春秋》这部书成书的时候,应该在汉朝初期,那个时候佛法还没有到中国来,佛法正式到中国来是汉明帝永平十年。《吕氏春秋》成书的时候,应该...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
  • 利生法师:《有神论与无神论》

    [13]   佛教从东汉永平年间(58~75)传入中国,在中国长期发展的过程中,因人们对佛教缺乏深刻的认识,民间产生出一些本来就是属子需乌有的“迷信”鬼神信仰强加在佛教身上,使佛教蒙上一层迷信而又...

    利生法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
  • 《浮山志》第五章:人物

    至今岩内有其炼丹遗迹。   陶侃(259——334) 字士行,晋鄱阳人,永平时(公元291年)徙家庐江郡之浔阳。庐江太守张夔招为督邮领枞阳县令,有贤名,后为晋大将军,系陶渊明的曾祖父。在任枞阳县令时...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095801.html
  • 论高昌的天神崇拜

    高昌葬俗中有所反映。吐鲁番出土随葬衣物疏与出土砖志都共同印证了高昌国时期存在昊天上帝崇拜。例如《高昌永平元年(549年)田元初墓表》中留有以下文字: 永平元年,岁在鹑 尾,三月朔丙辰...

    薛宗正

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html